البر فهل يجوز للآخذ أن يصرفها على نفسه وهل تبرأ ذمة الناذر ؟ بسمه تعالى : إذا كان النذر بصيغة شرعية ولم يكن قصد الناذر مطلق الثواب لم تبرا ذمته إلا بصرفه في شؤون أبي الفضل عليه السلام والسيدة زينب . مسألة ( 282 ) : النذورات المخصصة للسيدة زينب أو العباس عليه السلام أو أحد الأئمة عليهم السلام والمقيدة بوضعها في القفص أو المطلقة كيف تصرف ولمن تعطى ؟ بسمه تعالى : ليس للوضع في القفص رجحان ولا ينعقد النذر به بل هو ممنوع شرعا ، وأما النذر المطلق لمن ذكر عليهم السلام فمصرفه الإنفاق على ثوابه أو على زواره الفقراء أو نحو ذلك . مسألة ( 283 ) : إذا ابتلى شخص بالوسواس إلى حد ضحك الناس عليه واستهزائهم به فهل يجوز له لأجل التخلص من هذا المرض أن ينذر مثلا صوم عشرة أيام إن أعاد الوضوء والصلاة أو يقسم بعدم الإعادة لكنه يحنث بعد ذلك وهل يترتب اثر شرعي على نذره أو قسمه مع عدم علمه بعدد المرات التي حلف فيها كي يكفر عنها ؟ بسمه تعالى : إذا كان النذر بصيغة شرعية وكان بمقدوره الوفاء وجب ومع المخالفة تجب كفارة الحنث وإذا لم يكن الوفاء بمقدوره لا اثر للنذر ولا للمخالفة .